黄文雄 日本と韓国の本当の歴史 (2013) |
2020.3.23
この本のフルタイトルは、韓国人に教えたい日本と韓国の本当の歴史です。
韓国では、第二次大戦後始まった反日教育において、虚偽の歴史が教えられていますが、
台湾人の黄さんが、本当の歴史はこうですよと語ってくれているわけです。
台湾も、韓国と同じく、日本に統治されました。日本は、1895年に日清戦争に勝利して、
清から台湾を割譲されて以来、第二次大戦に敗戦する1945年まで、50年間、台湾を統治したわけです。
その間に、最初はほぼ未開の状態にあった台湾は、経済的にも文化的にも、大きく発展しました。
敗戦後、日本は、台湾から追放され、中国大陸から中華民国の国民党軍と中国人が大勢入ってきましたが、
軍人・官僚の質がわるく、政治・経済は、混乱に陥りました。
1947年2月27日に、台北で闇タバコを販売していた台湾人女性に、取り締まりの役人が暴行したことに対して、
2月28日に、抗議デモが行われ、憲兵隊が発砲したことから、騒動が台湾全土に広がり、
国民党政府が大陸から援軍を派遣して鎮圧しました。これを2.28事件と呼びます。
この事件で、多くの台湾人が処刑・殺害されましたが、その数は1.8〜2.8 万人といわれています。
著者の、黄さんは、1938年に台湾に生れ、日本統治下で教育を受け、2.28事件における国民党の台湾人大虐殺も目撃し、
1964年に来日して、大学教育を受け、日本で評論家活動を続けています。
同じく日本の統治を受けた韓国に反日感情が強く、台湾に親日感情が強い現状について、著者は
以下のように分析しています。
戦後、マッカーサー元帥の第一号命令で国民党軍が台湾に進駐すると、
「台湾人の奴隷根性を直す」という大義名分のもと、反日教育が行われた。
したがって、台湾の反日教育が韓国より劣っていたとは思わない。
それでも台湾人は、韓国人のような反日には走らなかった。
もちろん、台湾は、多文化にして多様な社会である。国民としてのアイデンティティも同一ではない。
言語からいっても、台湾語族、北京語族、日本語族にまで分類される。
加えて、戦後、中国大陸からやってきた中国人たちは「反日」の傾向が強い。
現在も、約10％程度の台湾人は「反日」である。
だが、かつて大陸から渡ってきた中国人も２世、３世となると、台湾人化が進み、
自分を「中国人だ」と考える割合は年々減少している。
台湾の大手紙「聯合報」が2016年3月に発表した調査結果によると、
「自分は何人か」との問いに「台湾人」と答えた人は73％で過去最高を示し、
その一方で「台湾人とは中国人のことだ」が1％、「中国人」は11％、
「台湾人であり中国人でもある」が10％だった。
多く見積もっても、中国人だという意識は２割程度しかない。
また、日本の対台湾窓口機関である交流協会が2016年に発表した台湾人の対日世論調査では、
もっとも好きな国・地域に日本を挙げた人は56％に達して過去最高を記録した。
その一方で、中国を好きだと答えた人は6％。アメリカは5％、シンガポールは2％で、
圧倒的に日本好きであることがわかる。
しかも、２割はいるかもしれない中国人意識の台湾人ですら、中国を好きな国として選んでいないのだ。
韓国に関して、黄さんは、「はじめに」で以下のように語ります。
韓国では大統領が代るたびに、日本政府に「歴史問題」に関する「反省と謝罪」を要求するのが恒例行事と化しています。
韓国が中国との外交を樹立した際にも、韓国は朝鮮戦争で人民解放軍が半島を蹂躙したことに関して謝罪を要求しました。
しかし、初代の駐韓中国大使は、「その必要はない。これからも謝罪することはない」と一喝し、問題をかたづけています。
(中略)
こうした歴史問題は、ことに1980年代以降、日韓問題の大きなネックとなってきました。
2013年に就任した朴槿恵(パククネ)大統領も、「未来より過去の歴史が大事だ」
「加害者と被害者の関係は1000年経っても変わらない」と主張しています。
韓国は日本の歴史教科書の検定や、国会議員の靖国神社参拝にまで口出ししてきますが、
北の兆銭西野中国に同じことはしません。というより、できないのです。
一方の日本は、韓国の歴史教科書の内容には干渉しませんし、韓国の主張する歴史にも異議を唱えず、
それどころか同調、呼応する者さえ少なくありません。
しかし、韓国が日本に対して主張する歴史、なかでも近現代史はどこまで真実なのでしょうか。
本書では全四章にわたって、韓国の主張する歴史を追い、その真実を検証していきます。
第一章では、日本と韓国の近現代史の真実について。
第二章では、韓国人のウリナラ(我が国)自慢の真偽について。
第三章では、韓国が日本を非難する「日帝36年の七奪」の真偽について。
第四章では、日本が戦前･戦後、現在に至るまで韓国に対し行った大貢献について、それぞれ取り上げます。
本書を一読されればわかると思いますが、結論から言えば、
ことに近現代史に関する韓国の主張は、「真実を誤解している」というより「曲解している」場合がほとんどです。
韓国の人は、日本に関する歴史教育を受けていますが、私達日本人は、韓国との近現代史をよく知りません。
対韓国問題を考える前に、ちゃんと勉強しておくことが必要と思いました。
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